07 de julio de 2020
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Amelio Robles, el transgénero que combatió en la Revolución Mexicana

 Fotografía del viernes 15 de noviembre de 2019, de la historiadora Martha Rocha Islas, durante una entrevista con Efe, en Ciudad de México (México). EFE/Sáshenka Gutiérrez

Fotografía del viernes 15 de noviembre de 2019, de la historiadora Martha Rocha Islas, durante una entrevista con Efe, en Ciudad de México (México). EFE/Sáshenka Gutiérrez

México, 18 nov (EFE).- Un año antes de cumplir 15, Amelia de Jesús Robles Ávila tomó una decisión que marcó su vida: combatir en la Revolución mexicana con Emiliano Zapata. Para tal fin, se vistió de hombre y terminó siendo uno de los primeros transgénero registrados en México: el coronel Amelio Robles.

Según cuenta este lunes en entrevista con Efe la historiadora Martha Rocha Islas, investigadora de la Revolución, que arrancó en 1910, en ese entonces el discurso en la sociedad "era que lo natural era la heterosexualidad y no permitía, ni daba la posibilidad de que las mujeres participaran en el ámbito de lo público y menos en el ámbito de la guerra", añade.

En una intensa búsqueda en el archivo histórico de la Secretaría de la Defensa Nacional, hace algunos años, la investigadora del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) halló 432 expedientes de mujeres veteranas de la Revolución Mexicana entre las que encontró Amelia/o Robles Salas.

"El de Amelia es un caso un tanto controvertido", dice y cuenta que Robles decidió tomar la armas y para ello se enlistó, en 1913, en la fuerzas zapatistas, donde soportó la muerte de Zapata en 1919 y alcanzó el grado de coronel.

Robles (1889-1984) también formo parte del Ejército de Venustiano Carranza en 1921 y posteriormente volvió a tomar las armas en 1924 para apoyar el Gobierno de Álvaro Obregón, presidente de México.

Esto según un artículo académico llamado "Amelio Robles, masculinidad (transgénero) en la Revolución mexicana", de la investigadora Gabriela Cano, a quien refiere Rocha Islas.

LA SOLDADO LLEGA A CORONEL

En el expediente que revisó Rocha Islas se registra la participación de Amelio en la Revolución y un poco de su vida personal.

"Expuso que desde pequeña le interesaban los caballos y la vida del campo. Posteriormente se incorpora a la Revolución donde fue una mujer aguerrida, atrevida y que combatió en el frente", relata.

Para la investigadora lo particular en la historia de Robles es que se trata de uno de los primeros casos trans documentados, y recuerda que el discurso dominante de la época señalaba espacios diferenciados de participación para hombres y mujeres.

"Para las mujeres era el hogar y las tarea domésticas, mientras que para los hombres era el espacio público, en el que existían tres ámbitos muy importantes, el político, el del trabajo remunerado y el de la guerra", apunta.

No querían que las mujeres participaran porque les preocupaba que desatendieran las tareas domésticas y que se "masculinizaran".

"No solo es el caso de Robles sino que muchas mujeres tuvieron que 'masculinizarse' (vestirse con cánones masculino de la época) para entrar a la guerra. Sobre todo las que ingresan como soldados y también tienen que tomar actitudes que se han atribuido a los hombres como son la valentía y el arrojo", describió la académica.

Estas características, precisa Rocha Islas, también corresponden a muchas de estas mujeres que se involucraron en la Revolución mexicana.

"Pero en el caso de Amelia, particularmente, ella sí fue reconocida como Amelio Robles en este período de la Revolución y después, en la posrevolución, se sabe que se ganó el respeto de sus correligionarios", dice.

De hecho en un expediente militar se apunta que "reunió 15 hombres en Xochipala, Guerrero (donde una casa-museo lleva su nombre), y en el que se destaca su "arrojo y valentía" en la Toma de Iguala de ese año, así como en la de Chilpancingo en 1914, ambas victorias para el Ejército Zapatista.

Después de la Revolución, fue conocido y reconocido como Amelio Robles "incluso en su expediente de veteranía presentó primero papeles como Amelio, y con un atuendo militar".

Pero el Ejército desconoció los servicios militares que las mujeres prestaron en la Revolución y también les desconocieron sus grados y solo los reconocieron como servicios civiles prestados en este periodo, ello con el fin de que no pudieran regresar al Ejército y tener la mismas prerrogativas que tenían los militares.

LOS ROSTROS DE LA REBELDÍA

La participación de Robles y otras mujeres en la Revolución fue plasmado por Rocha Islas en el libro "Los rostros de la rebeldía. Veteranas de la Revolución mexicana, 1910-1939" (2016).

"La participación de las mujeres en la Revolución Mexicana fue múltiple y diversa, no desconocemos la presencia de las soldaderas que acompañaron a los ejércitos revolucionarios cumpliendo el servicio de intendencia, sin embargo no fue la única manera en la que participaron", señala.

La investigadora cuenta que después de revisar una serie de expedientes logró establecer una tipología agrupando a las mujeres en propagandistas, enfermeras, soldados y feministas.

"La participación de las soldados no fue quedándose en los campamentos de guerra haciendo las tareas domésticas sino que ellas al igual que los soldados empuñaron las armas, participaron en la línea de fuego y por esas razones ostentaron grados militares, el más alto, el de coronela", finalizó.

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México, 18 nov (EFE).- Descrita a menudo como la primera gran transformación del siglo XX, la Revolución Mexicana cumple este 20 de noviembre 109 años de haberse iniciado en 1910 como un levantamiento contra la dictadura de Porfirio Díaz.

La Revolución es el tercero de los grandes cambios en la vida política del país a los que suele aludir el presidente Andrés Manuel López Obrador -las primeras son la Independencia y la Reforma-, quien llama a su propio Gobierno la "Cuarta Transformación".

Pero aunque hay consenso sobre el inicio de la Revolución, no lo hay respecto a su final. A continuación los hechos fundamentales en torno a este proceso del que surgiría el México actual.

ORIGEN DE LA REVOLUCIÓN MEXICANA

A principios del siglo XX distintos grupos estaban descontentos por causas como la prevalencia de un modelo económico injusto, la concentración de tierras en manos de unos cuantos, la ausencia de protección para los trabajadores y el autoritarismo del régimen de Díaz, quien llegó al poder por primera vez en 1876.

El empresario Francisco Ignacio Madero, crítico del régimen, publicó en 1910 un manifiesto conocido como el "Plan de San Luis", en el que llamó a un levantamiento armado contra el Gobierno a partir del 20 de noviembre de ese año. La revuelta se inició en distintos puntos del país y cundió rápidamente.

Contemplando al país alzado en su contra, Díaz renunció el 25 de mayo de 1911 y se exilió en Francia, muriendo en París en 1915.

PRESIDENCIA DE MADERO

En 1911 se realizaron nuevas elecciones en las cuales resultó elegido Madero, quien asumió la Presidencia el 6 de noviembre. Durante su gestión impulsó profundas reformas políticas, notable entre ellas la no reelección.

Pero la lucha continuó en los siguientes años por las pugnas entre las distintas facciones que iniciaron el movimiento revolucionario. Uno de los líderes descontentos fue Emiliano Zapata, quien al frente del Ejercito Libertador del Sur reclamaba a Madero haber incumplido la devolución de tierras a las comunidades indígenas y agrarias.

LA DECENA TRÁGICA

Posteriormente, Madero fue víctima de la asonada militar encabezada por el general Victoriano Huerta, conocida como la "Decena Trágica", que se desarrolló entre el 9 y el 19 de febrero de 1913.

Huerta asumió la Presidencia y el 22 de febrero, Madero y el vicepresidente José María Pino Suárez fueron asesinados.

Venustiano Carranza y Abraham González, como gobernadores maderistas, se pronunciaron en contra de Huerta. Mientras González fue asesinado, Carranza, con el Plan de Guadalupe, convocó al pueblo a tomar las armas para restablecer la legalidad en el país.

NUEVA ETAPA DE LA LUCHA

Se formó el Ejército Constitucionalista, con Francisco Villa en el norte, Álvaro Obregón en el noroeste, Pablo González en el centro, y Emiliano Zapata en el sur. Carranza y "Pancho" Villa combatieron al gobierno de facto hasta la renuncia de Huerta en julio de 1914.

Carranza se instaló como jefe del Ejecutivo, pero fue desconocido por una junta de jefes revolucionarios. Abandonó la capital en 1915 con el personal de su administración y reagrupó a su ejército. Recuperó la Ciudad de México en octubre de ese año.

En diciembre de 1916, Carranza convocó a un Congreso constituyente formado exclusivamente por sus seguidores, reunidos en la ciudad de Querétaro.

El Congreso derivó en la redacción de la Constitución de 1917, promulgada el 5 de febrero de ese año, la cual incorpora gran parte de las demandas sociales y políticas de los grupos revolucionarios, y sigue vigente hasta la fecha.

UN FIN INDETERMINADO

Si bien se considera generalmente que la promulgación de la Constitución de 1917 puso fin a la Revolución Mexicana, la lucha se prolongó más tiempo antes de que el país se estabilizara.

Carranza tomó posesión como presidente bajo la nueva Constitución en diciembre de 1917, pero los movimientos armados revolucionarios seguían activos.

Se convocaron elecciones para 1920, en las que ganó el candidato de Carranza, Ignacio Bonillas. El general Álvaro Obregón, que se había postulado contra Bonillas, se levantó en armas con el apoyo de los grupos que seguían alzados. La rebelión triunfó y Carranza fue asesinado.

Adolfo de la Huerta se instaló como presidente provisional y se realizaron nuevas elecciones, en las que ganó Obregón.

Hay quienes consideran que el Gobierno de Obregón, que se extendió hasta 1924, marcó el fin de la Revolución, pero las luchas entre las diversas facciones continuaron.

El propio Obregón fue asesinado el 17 de julio de 1928 después de ganar las elecciones de ese año en virtud de una reforma constitucional aprobada el año anterior que le permitía postularse nuevamente a la Presidencia.

Otros más sostienen que la Revolución terminó durante el mandato del general Lázaro Cárdenas (1934-1940), quien llevó a la práctica muchos de los ideales revolucionarios como la distribución de tierras y los derechos laborales.

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